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初次接触到佛教东传的历史，便对佛教发生了浓厚兴趣，断了读书做官的念头，毅然辞别双亲，投于襄阳府国昌寺颢元法师门下出家，讽读佛经，悟解很多。据说又曾从荆州五泉寺神秀法师学习禅法，后因神秀应诏入京，才南下...著名诗人王维等曾来向他问法。 此前，慧能获得弘忍传授的衣钵后，逃回岭南，先是长期隐居，后来在韶州、广州一带传教，影响没有超越岭南局部地区。在此同时，神秀及其弟子普寂、义福相继受到朝廷礼重，神秀法门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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如潮匡济展弘慈’，不是神秀造成的灾难，立即就可以开展。
“以沬濡之抵犊情”，这第二首诗是描述五祖师徒的道义法情深厚，因神秀造成障碍，师徒下能协力安心弘法，迫于无奈，惠能不得不到处逃亡。“以沬濡之...沬，也像老牛与小牛的抵犊情深。这种举世无双的真情，如果不是神秀的障碍，师徒一起弘法那就太好了!
“师徒无福共长征”，这就是慨叹五祖师徒无福跃马扬鞭驰骋于菩提道上，即受神秀之害，委实太不幸了!
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妙峰法师
|五明研究|
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之间关于佛法问答部分，此外，在前面简述慧能生平部分，亦有改窜。特别是对神秀的刻意攻击和对神会的吹捧。例如，神秀作偈前的心情；敦煌本作：“我将心偈上五祖呈意，求法即善，觅祖不善，却同凡心夺其圣位。若不呈心偈，终不得法。”细腻地表现出神秀诚心求法又害怕被俗僧误解为企图夺位的两难心情。显然，慧能与神秀同为弘忍门下高徒，虽见解不同，关系似不融洽，但彼此能了解对方心境，并无俗人嫉恨之心。可是，到了南宗好事门徒...
韩 昇
|佛学论文|因明|五明|
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3月13日晚间7:30，南天寺住持依来法师特别为师姑、在家居士开示《六祖大师法宝坛经》。
首先住持透过解释「六成就」，引导大众了解世间万物包括经典亦是因缘和合而成，即所谓的「因缘法」。并从六祖的生平讲到他的得法，并从偈语中讨论惠能与神秀之差异，从善与恶、有与无入手启发人要有开阔的胸怀，不执著、不著相等；并说明开悟不在于知识的多与少，而是在体认每一个当下的法。
「自序品第一」是六祖...
佚名
|上课|
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何处有尘埃——慧能 作者 : 余秋雨 徐亮 佛性常清净，何处有尘埃———慧能 神秀的偈强调宇宙的心，即道生所说的佛性。慧能的偈强调僧肇所说的无。禅宗有两句常说的话：“即心即佛，非心非佛。”神秀的偈表现了前一句，慧能的偈表现了后一句。 ———冯友兰《中国哲学简史》 佛教典籍分为“经”、“律”、“论”三部分，称为“三藏”。其中，“经藏”是以佛祖释迦牟尼的口气叙述的典籍；“律藏”是...
余秋雨 徐亮
|佛学论文|因明|五明|
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但“此文忍师弟子承所闻传” 却也说明了此文是弘忍的弟子所作，此学的承传是菩提达摩传慧可，慧可传僧璨，僧璨传道 信，道信传弘忍，弘忍传法如，法如传道秀。查法如的弟子中没有道秀，此道秀即神秀，据 《传法宝纪·终南山归寺大通道秀和上塔文》可知道秀即神秀。法如和道秀同为弘忍的弟子， 那么此学的传承为什么会出现法如传道秀呢?我们先从禅宗史考察开始：中国禅宗史的传承， 历来五祖之前都没有争议，即达摩...
不详
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，以就教于博雅君子。 陈先生此文的主要观点是，《坛经》中神秀、惠能二人著名的偈子，虽然千百年来众口传诵，其实是“譬喻不适当”、“意义未完备”。陈先生遂对神秀、惠能大加嘲笑，谓“此盖袭用前人之旧文，...训练的角度上，否定了陈先生“比喻不适当”、“意义不完备”的指责。任先生认为，神秀和惠能的偈子，说的都是禅修问题；不过神秀强调的是坐禅者的主观训练，而惠能则侧重积极树立佛教的宗教世界观。“从坚定佛教立场...
不详
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思想和《楞伽经》的关系问题。初期禅宗从达磨到神秀都很重视《楞伽经》，甚至因此可以称他们为楞伽师。据道宣《续高僧传》的记载，禅宗的实际开创者慧可在遇达磨之前，已经凭着他自己的聪明，对当时流行的义学有其独到...潦倒。只是由他创始的这一种讲经方法，却给与其后各家以很大的影响。他们都同样地自由自在来引经据典，到了神秀组织五方便法门，更发展到极点，随意驱使经论都做了他的注脚(因此宗密的《圆觉经大疏钞》谈到神秀的...
吕澂
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弘忍的弟子众多，出类拔萃的也不在少数。其中最著者有十弟子，而惠能、神秀又是十弟子中的翘楚。因为他们两个后来各在一方传法，禅法上又有着渐、顿的分歧，被当作南顿北渐的代表。
神秀（？～...。】武则天久视元年（700），迎请神秀入京，备极尊崇。神龙二年，灭度于洛阳，大概活了上百岁【《传法宝纪》之《释神秀传》：“导师重道，礼不问年，既隋季出家，当寿过百岁矣。” 见《敦煌新本六祖坛经》附编一...
不详
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杂陈，颇有探讨的必要。本文首先以敦煌发现的8种写卷互校，整理出一个较可信从的本子。指出该传意在褒南宗，扬剑南禅，而贬抑北宗，故有意篡改弘忍十大弟子的名次排列，以提高惠能、智诜的地位，而降低神秀、玄赜的...“功毕。”大师云：“不可同佛二月廿五日入般涅槃[16]。”又云：“吾一生教人无数，除[17]惠能[注5]，余有十[18]尔。神秀[注6]师、智诜[注7] ---------------------...
杨富学
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